这回呢，咱们说这么个词儿，叫穷鬼，哈，骂人的话，过去那个有钱人，看不起穷人、蔑视穷人，就这么骂人，那动画片《阿凡提-种金子》里边的巴依老爷不老这么说吗，“这帮穷鬼，总想占我的便宜！”呃，总之这“穷鬼”呢，不是什么好词。不过您知道吗，除了骂人之外，在古代还真有一个穷鬼，而且咱们民间还有“送穷鬼”的习俗，但是这个日子呢，不统一。
唐代诗人姚合有一首诗叫《晦日送穷》，这么写的，“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”唐朝末期，五代时候呢，有位韩鄂，他写了一本《岁华纪丽》，这里边记载了，“孟春晦日，酺[pú]聚行乐，送穷。”之前咱说过，正二三为春，春季的头一个月叫孟春，也就是正月呀，那“孟春晦日”呢，是指正月的最后一天，唉，正月三十。酺呢，是指国君特赐臣民聚会饮酒，目的就是送穷，所以这么看呢，唐朝的时候，是在正月的最后一天送穷。
那到了南宋，陈元靓编撰的《岁时广记》里呢，引用了《图经》里边的记载，是这么写的，“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。”唉，到了这天，来个大扫除，然后把这些垃圾呀、尘土呀，都扔到水里去，这叫送穷。根据这个记载呢，正月二十九，这是送穷日。
但是这《岁时广记》呢，又引用了北宋时期吕原明写的《岁时杂记》的记载，这《岁时杂记》里说的又不一样了，它是这么写的，“人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。”人日呀，就是正月初七，唉，人日前一日呢，就是大年初六，到了这一天，把脏东西扫在一起，还得在上边放7个煎饼，还得扔到路口去，唉，大路朝天各走半边，你这个穷鬼呀，赶紧走，别来找我了。这么看呢，北宋的时候是大年初六送穷。
到了清朝，这个人的名字挺有意思，他叫顾禄，哈哈，不是轱辘啊，他写的《清嘉录》里边写了，“正月三日，人多扫积尘于箕，并加敝帚，委诸歧路以送穷。”唉，到了清朝，正月初三这是送穷日。
现在呢，咱都是到了这个大年初五，唉，破五这天，早上起来得放鞭炮，这叫崩崩穷，崩穷鬼，迎财神。
不单如此，韩愈还曾经作了一篇著名的《送穷文》，里边有这么一句，“三揖穷鬼而告之”，哈，得给这穷鬼作三个揖。
那说了这么多，说了这么多的送穷日，还有这么多的规矩，那这穷鬼到底是谁呢？他到底有多穷呢？
原来这个穷鬼呀，还真有其人，但是呢，他不穷。唐代的《金谷园记》里边记载了，“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。”
这个高阳氏呢，就是颛顼，颛顼是谁呀？好，这可厉害，咱平时老说三皇五帝，这颛顼是五帝之一。
他的儿子，能穷吗？他这儿子有怪癖，喜欢穿破衣服，喝稀粥，人家给他新衣服，他还不穿，非得是给弄破了，要么那火烧一下，他才穿。所以皇宫里的人都叫他穷子。这一年，正月的最后一天，这个穷子死于巷中，所以人们就在这一天，弄点破衣服呀，粥呀，在这个巷子中祭祀他，这叫送穷子，也叫送穷鬼。慢慢的这个风俗就流传下来了，这就是送穷这个习俗的来源。
那这个穷子再怎么说也是帝王的儿子呀，而且是五帝之一颛顼的儿子，所以到了明清时期又把这穷子呀，称为穷神。那他到底是鬼呀还是神呀，呃，甭管他是鬼还是神，只要是“穷”的，咱就不喜欢，所以呀，您得赶紧送他走。