大家好，我是以史为鉴。

在中国五千年的历史上，从秦始皇称始皇帝到清代宣统皇帝退位，在2132年的时间中总共涌现了四百余位皇帝人选。（有人统计422位皇帝，也有人统计494位皇帝，还有人统计408位，国防大学出版社《中国皇帝史》统计了352名皇帝……）

在这些皇帝中，有些皇帝雄才大略被称为千古一帝 ，比如秦始皇嬴政、唐太宗李世民；有些皇帝被权臣当做傀儡，比如秦二世胡亥、汉献帝刘协；也有些皇帝以武力称雄，比如汉武帝刘彻、光武帝刘秀；还有些皇帝以艺术才华得以留名，比如南唐后主李煜、宋徽宗赵佶……

俗话说：“文无第一，武无第二！”那么在这么多的皇帝中，要评选哪位皇帝最有文化学识的话，都会有谁入选？

这个问题貌似很难，比如魏武帝曹操，不但武功显赫，在乱世中平定了北方，打下了魏朝的基业，在文学上更是建安文学的代表人物，曹操创作的《短歌行》、《观沧海》都脍炙人口的名篇。

比如南唐后主李煜，才情可以说是惊艳绝伦，虽然当皇帝不咋样，但是写诗词古往今来能与之并肩的大文学家也不多，李煜写的《虞美人·春花秋月何时了》、《相见欢·无言独上西楼》等可以说都是少见的精品。

再比如十全老人乾隆皇帝，一生写了四万余首“诗歌”，热衷于收藏各种文物精品，并给其盖上大印认证……

但实际上，除了曹操作为建安文学的代表可以一战外，后主李煜和乾隆弘历基本上早早被淘汰了。毕竟李煜虽然有文采，但不代表有文化；而乾隆连文采都没有，四万首诗词能流传的有几首？

其实历朝历代最有文化的皇帝是梁武帝萧衍，而且这个答案几乎是公认的。下面以史为鉴就跟大家简单介绍一下梁武帝萧衍为什么被称为最有文化的皇帝！

一、显赫出身

梁武帝萧衍，是南北朝时期梁朝开国皇帝。他出身于著名的兰陵萧氏，兰陵萧氏的始祖就是鼎鼎有名的大汉第一代丞相萧何。而到了萧衍这一代人，按照萧家族谱考证是萧何的第二十五世孙。

但是这么强悍的家世背景，如果没有朝中高官其实也不算啥，同样是汉初开国侯爵的弘农杨氏，哪怕是四世三公之家，也照样被曹操制的服服帖帖。

萧氏厉害之处在于，他不仅有显赫的背景，更要命的是还是齐朝的皇族！萧衍的爸爸名叫萧顺之，萧顺之并不出名，但是萧顺之有个非常强悍的族兄萧道成。

萧道成后来掌握了南朝宋的大权，逼迫宋顺帝禅让，建立了南齐。

有这样的皇族亲戚，还有显赫的世家传承，可以说萧衍从小就接受了顶级的皇族子弟教育，仅仅这一点，就已经战胜90%的皇帝了。

二、天赋极高

有了顶级的师资教育，还的看学生的天赋如何。萧衍厉害之处就在于不但享受着顶级的教育资源，自己本身的天赋也是顶级。

根据历史记载，萧衍年轻的时候和当时的七位极其出色的青年才俊，经常一起在竟陵王萧子良府上聚会，因此被称为“竟陵八友”。

这八个人可以说基本上代表了当时文坛最优秀的几位人才，竟陵八友中有南朝文学领袖，创立诗歌“永明体”，撰写《宋史》的文学史学大家沈约；沈约不但学问渊博，还非常精通音律，与周颙等人创立了“四声八病”之说，为当时韵文创作开辟了新境界。

有和谢灵运并称“大小谢”的谢眺，是著名的山水诗人，更重要的是他进一步丰富和发展了五言诗，可以说开唐诗之先河。连李白也称赞过谢眺诗词“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”。

而萧衍能和这些人齐名，可见其文学天赋。

“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖(萧衍)与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游焉，号曰‘八友’。--《梁书·武帝本纪》

三、儒史皆通

梁武帝萧衍称帝后，可以说完全发挥了自己在文学一道上的积累和天赋。萧衍自己主持编撰的书籍多达几千卷，而且范围涉及到了儒家、史学、阴阳学说、书法、音乐、宗教等等各个方面，我们随便列一下萧衍为第一作者的著作吧。

1、在儒家经学上撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》、《制旨》、《孝经》、《毛诗》、《尚书》、《中庸》等讲疏二百余卷。

2、在礼法上萧衍主持制成“吉、凶、军、宾、嘉”五礼，共一千余卷，五礼条数多达八千零十九条，在全国颁布施行；还制作了了“赞、序、诏、诰、铭、诔、箴、颂、笺，奏”等文共一百二十卷。

3、在史学上，萧衍不喜欢《汉史》这样的断代史，干脆自己主持编撰了六百卷的《通史》，对于此书，萧衍甚至自负的说道：“此书若成，众史可废。”

4、在书法上，萧衍也留下了赫赫有名的著作，不论是和大书法家陶弘景的对话录《与梁武帝论书启》，还是萧衍的《观钟繇书法十二意》、《草书状》、《答陶隐居论书》、《古今书人优劣评》四部书法理论著作，都是中国书法史上赫赫有名的理论大作。

5、萧衍还是音乐家，据记载萧衍“素善钟律”，曾经创制准音器四具，名曰“通”。又制造了长短笛子十二笛和音乐中的十二律一一对应。

6、萧衍还是一位围棋国手，棋力被评为逸品；

看看，萧衍自己能给大臣讲解《春秋》、《周易》，能著书立说，还能主持撰写《通史》，礼法、琴棋书画样样精通。可惜的是经过侯景之乱，这些著作大都遗失在历史长河中了，我们也没办法去一睹梁武帝萧衍的大作。

四、三教合一

梁武帝被人诟病的一点就是大兴佛教，并且自己还干出来了皇帝出家，要国库给寺庙交钱赎人的闹剧，而且这样的事情发生了不是一回两回，而是四次！

在梁武帝统治期间，各地的佛教寺庙多达2846座，全国僧侣多达82万人，不但侵吞了巨额的税款，对民生百姓也造成了极大的影响，从这一点上，梁武帝萧衍绝对是不称职的皇帝。

但是在文化研究上，萧衍自己因为信佛的原因，倾注大量精力研究佛学，著有《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等数百卷佛学著作。

之前说过，萧衍对于儒家和道家学说也是非常精通。于是在萧衍研究了佛教典籍后，竟然天才一般的把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的“涅槃”、“因果报应”揉合在一起，创立了“三教同源说”！虽然萧衍一直在贬低儒家和道家，认为：孔子和老子都是如来的弟子！又说天下大道96道，只有佛教是正道，其他95种是邪道。--《敕舍道事佛文》

虽然我们目前对这一观点都持否定态度，但是在中国三教融合的历史上上，萧衍的确起到了重大的作用。

这一思想可以说一直影响中国人直到现在！连热门的网络小说中都经常提到一个词“佛本是道”，这个词其实最早就是来自于萧衍。

而且在南朝时期，梁武帝组织了一场非常有名的大辩论，梁武帝和众多的僧侣是一方，辩论题目是“神不灭”；而著名的无神论者范缜自己是一方，辩论题目是“神灭论”！

这场“神灭神不灭”之争是中国历史上极为有名的一场有神论和无神论的大辩论；梁武帝萧衍亲自下场写了《敕答臣下神灭论》，并且组织曹思文等“王公朝贵”64人，写了75篇文章来展开辩论；而坚持无神论的范缜所写的《神灭论》更是中国封建王朝时期无神论的理论巅峰。

……

综上所述，梁武帝萧衍（86岁）除了是中国历代皇帝中仅次于乾隆皇帝（88岁）的第二长寿帝王，而且凭借着自己绝佳的出身，绝顶的文学天赋，在诗词歌赋、史学、经学、佛学、易学、书法、阴阳、音乐、围棋……等诸多方面都有建树，并且获得历代文人学者公认的成就。

所以说梁武帝萧衍虽然只是割据一方，没有完成大一统壮举，而且在从政过程中犯下了许多巨大的错误，比如大肆兴建佛寺；不能任用陈庆之这样的名将；重用侯景，酿成侯景之乱……

但是在文学这一点上，萧衍基本上可以称霸于中国历史上四百余位皇帝了，不知道您怎么看呢？欢迎留言一起讨论。